日本250年來的生育禁忌迷信「丙午女」：丙午年出生的女兒死硬脾氣、不聽管教、還會剋夫？
在華人社會，龍年生子是一個歷史悠久的傳統。大量家庭希望擁有龍子龍女，成為龍的傳人似乎代表著人生將有更多的好運。在上上個龍年2012年，台灣創下了20年來最高的新生兒人口，有超過22萬個嬰兒來到人世。
在接近我們的日本，卻有一個完全相反的生產傳說：「千萬別在丙午年生女兒」。
為什麼？答案令人心驚：在丙午年出生的女性「會吃掉老公」。天干地支60年輪迴一次，明年（2026年）就是不祥的丙午年，讓我們一起來看看不祥傳說究竟從何而來？
現今日本社會並非所有人都知道丙午不祥，但在1966年，這可是瀰漫整個社會的大忌。早在60年前的1965年，日本報章雜誌就以恐懼（與一點點期待）的心態面臨丙午年的到來。「明年新生兒數量一定會大幅下降」，這樣的新聞標題隨處可見，想必讓一般讀者怵目驚心。但是，對已經大腹便便、預計在丙午年出產的孕婦們呢？她們勢必更加身心煎熬。
那時描述懷胎魔嬰的恐怖電影《失嬰記》要到1968年才上映，但對面臨丙午年的日本孕婦們而言，她們已經早一步身陷恐怖電影情景。
每日新聞1965年1月19日的讀者投書這樣寫：
「前陣子婦女會上有人提到，明年是丙午年，所以即將結婚的人得避免明年生孩子才行呢⋯⋯雖然心知肚明這是迷信，但人總會想避開別人討厭的事吧，這也是人之常情。」
但也有不信邪的夫婦，堅持在丙午年自然生產。因為他們信誓旦旦，這次生的孩子一定是男孩⋯⋯丙午年的詛咒是不會降臨在男孩身上的，這是一個女嬰專屬的詛咒。傳說在這一年誕生的女孩，性情爆裂、性格固執、而且會剋夫。
這樣看來，生男孩似乎比較安全，但也有人警告，即便在丙午年生下男孩可以「逃過一劫」，但日後他在適婚年齡時還是有可能遇上年齡相同的「丙午女」⋯⋯妳不會生出殺人兇手，不過妳可能會生出殺夫被害人。
丙午恐懼就這樣擴散了，甚至連隔壁年份都遭殃了。但是，為什麼丙午女孩會被套上難管教又無懼殺人的恐怖帽子？這可能與丙午年出生的「八百屋阿七」（八百屋お七）有關。
683年癸亥年，東京駒込引發大火，隨後延燒到南方的日本橋與東方的淺草等地區，受災地區高達50平方公里以上，史稱「天和大火」。賣菜店（八百屋）千金阿七一家也遭到波及，他們緊急避難到附近寺廟。丙午年生，17歲的青春少女阿七，卻在逃難中對廟裡的雜工一見鍾情。天和大火撲滅後，阿七家快速進行重建，全家也搬離了寺廟。心火點燃的阿七，迫切想再見心上人一面，她竟然想放火燒家，讓全家再次搬到寺廟去。
阿七放的火很快就被撲滅，而她也遭到逮捕，遭判火刑而死，年僅16歲離世。
天和大火造成超過3,500人死亡，是震驚全國的社會事件。「模仿犯」阿七的縱火，自然讓人將天和大火引起的無奈、悲痛與憤怒，有很大一部份轉移到了阿七身上。在江戶年間，相連木造房屋是住宅區常見的建築風格，一把大火很容易迅速蔓延，造成無法挽回的災難。因此，縱火在當時幾乎是不可饒恕的重罪，更何況，阿七竟然是為了想與情人相會才放火，這種兒戲很可能再一次引發撕裂社會的災難。
性如火、放了火、又死於火的阿七走了，但這把人間烈火卻繼續炙燒著日本社會。俳句詩人井原西鶴在他的《好色五人女》裡寫了阿七的故事；在東京街頭巷尾與舞台上，都出現了阿七事件改編的表演；甚至到了近代，演歌唱匠坂本冬美的暢銷名曲〈夜櫻阿七〉，講的也是阿七的故事。
但這些都是後話，在阿七遭刑的當時，許多人批評阿七的作為（「怎麼有小孩這麼壞」），也有人批評阿七父母的不作為（「到底怎麼教女兒的？」），阿七成了眾矢之的，更成了無法究責的天和大火出氣包，她變成了被憎恨與偏見攻擊的稻草人……她出生的丙午年，甚至因此遭到了池魚之殃……
等等，17歲少女，但是他死的時候16歲?XD